根据民间流传的一些命理说法，有一种说法叫做龙转世，拥有此命的人也就是人中之龙，寓意极好。众所周知，龙这一形象在我国古代传说当中占据着至高无上的地位，将这一象征融入到八字命运学当中的话，会有哪些特征和格局出现呢？来一起认识下相关的讲究吧。
1、飞龙在天
在八字当中，辰为龙，亥为天，壬为云；如果年柱见亥在天，月柱有辰，月干有壬，即为飞龙在天之格；但是柱中不宜再见巳、午；如果见巳见午，则最好不要亥。因为，月柱壬辰，纳音为长流之水，亦为水空；龙得到际遇，年上见亥，是主天命被赋予的。
2、潜龙在渊
四柱八字里面的四柱中水多为渊，若年柱见亥，时柱见辰，日柱、月柱水旺，即为潜龙
在渊。月日旺水，与龙会局，龙必随云入渊。因为，龙与水为家，上离于天，下潜于水，得化其相。主文章盖世，平生有塞有通，功名出于台阁，事业终归于林泉。不过，这种命格，同样柱中不宜见巳、见午。因为干支有刑冲、克破，主龙不安。要是时柱有壬，龙必随云上天；年上无亥，见巳反倒是吉利的。 3、龙拥四海 这里提到的戊辰，为大林之龙，四柱中见到天河之水，则可以飞龙在天；命中再见四库，则为四海齐备，所以天下皆沾雨泽，人中之龙也。比如：明太祖就是：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。这个八字实际上不能用水，主要取其龙相，假神斯就会变成真实的了。 4、龙归大海 八字命运里的壬辰，为水龙，地支再见亥水，为大海
之水，故此，取象为龙归大海；又叫龙跃天门，最好纳音再得大海之水。同样，四柱俱带水象，年干、日干透出壬癸之水，日时纳音见大海之水，亦可以称得上五湖之水齐备，而且很深，可以成为龙的一个机会。 5、龙吟虎啸 假设四柱中寅为虎，辰为龙；寅年出生的人，时柱见戊辰，大林之木，视为虎啸山谷；亦为龙吟虎啸的格局。主其人会有名声，是可以得到一些机遇的。 6、千里龙驹 在命理当中如果巳为大驿，大驿者，人烟稀少，道路通达之象；巳年出生喜的辰时，有蛇化青龙之象，故称谓千里龙驹。比如：癸巳、甲子、丁酉、甲辰；就是千里龙驹之象。际遇就在千里，会有所获的。 7、猪拱今龙门 根据天干地支可
知，亥为猪，为悬河，为上海申诚，奔涌不回；也为天门。假如局中看到寅辰两字，且在其中1个在日时，乃为(猪拱今龙门)之象；日时看到寅辰则更优。主其人戎马丹心，引凡入圣。例如：亥年出世的人，日柱时柱看到寅辰两字也是同样的道理。 8、马化龙驹 这里的午在八字当中为烽火。坐落于正南方，其形赤黄，别名烽堠；午为马，烽堠乃戎马兵火之住所。午年陌生人，时间利见辰龙，真龙出则凡马空矣，而为马化龙驹，也是可以有吉相。 9、龙腾上海申诚 总得来说，辰为龙，水亦为龙，局中看到丙午、丁未上海申诚之水在年上，或是日时。例如年上得龙、得水，日时看到上海申诚之水会用；或是日时得龙、得水，年上看到上海申
在渊。月日旺水，与龙会局，龙必随云入渊。因为，龙与水为家，上离于天，下潜于水，得化其相。主文章盖世，平生有塞有通，功名出于台阁，事业终归于林泉。不过，这种命格，同样柱中不宜见巳、见午。因为干支有刑冲、克破，主龙不安。要是时柱有壬，龙必随云上天；年上无亥，见巳反倒是吉利的。 3、龙拥四海 这里提到的戊辰，为大林之龙，四柱中见到天河之水，则可以飞龙在天；命中再见四库，则为四海齐备，所以天下皆沾雨泽，人中之龙也。比如：明太祖就是：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。这个八字实际上不能用水，主要取其龙相，假神斯就会变成真实的了。 4、龙归大海 八字命运里的壬辰，为水龙，地支再见亥水，为大海
之水，故此，取象为龙归大海；又叫龙跃天门，最好纳音再得大海之水。同样，四柱俱带水象，年干、日干透出壬癸之水，日时纳音见大海之水，亦可以称得上五湖之水齐备，而且很深，可以成为龙的一个机会。 5、龙吟虎啸 假设四柱中寅为虎，辰为龙；寅年出生的人，时柱见戊辰，大林之木，视为虎啸山谷；亦为龙吟虎啸的格局。主其人会有名声，是可以得到一些机遇的。 6、千里龙驹 在命理当中如果巳为大驿，大驿者，人烟稀少，道路通达之象；巳年出生喜的辰时，有蛇化青龙之象，故称谓千里龙驹。比如：癸巳、甲子、丁酉、甲辰；就是千里龙驹之象。际遇就在千里，会有所获的。 7、猪拱今龙门 根据天干地支可
知，亥为猪，为悬河，为上海申诚，奔涌不回；也为天门。假如局中看到寅辰两字，且在其中1个在日时，乃为(猪拱今龙门)之象；日时看到寅辰则更优。主其人戎马丹心，引凡入圣。例如：亥年出世的人，日柱时柱看到寅辰两字也是同样的道理。 8、马化龙驹 这里的午在八字当中为烽火。坐落于正南方，其形赤黄，别名烽堠；午为马，烽堠乃戎马兵火之住所。午年陌生人，时间利见辰龙，真龙出则凡马空矣，而为马化龙驹，也是可以有吉相。 9、龙腾上海申诚 总得来说，辰为龙，水亦为龙，局中看到丙午、丁未上海申诚之水在年上，或是日时。例如年上得龙、得水，日时看到上海申诚之水会用；或是日时得龙、得水，年上看到上海申
